- 张理智
当代西方经济学理论体系是一个自相矛盾的谬误体系。依照当代西方经济学自身公认的逻辑前提分析 ,其体系中内涵的寻求具有客观或社会普遍意义的“社会总产值最大化”、“社会福利最大化”、“社会最优制度结构”等等 ,都在逻辑上自相矛盾 ,都不具有真理意义。
1999年04期 3-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 164k] - 曲文军1999年04期 13页 [查看摘要][在线阅读][下载 11k]
- 程极明1999年04期 14-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 85k]
- 杨墨秋1999年04期 20页 [查看摘要][在线阅读][下载 14k]
- 施学光1999年04期 21-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 73k]
- 严红波,曹宗明1999年04期 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 72k]
- 张志明1999年04期 32-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 53k]
- 应克复
国家各部门如立法、行政、司法等之间的权力相互制约可称为狭义的权力制约 ,其实质是国家权力的自我约束。自二战以来 ,由于西方社会经济的发展、行政权力日益膨胀 ,权力制约机制发生了新的变化 ,形成了主要依靠公民社会如普选、利益集团参与、新闻舆论监督等对国家权力的制约机制 ,即从狭义制权发展到广义制权。广义制权是权力制约的现代形态和高级形态 ,它反映当代西方民主的新水平 ,对改变国家权力的“至上性”具有积极意义
1999年04期 36-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 77k] - 李永刚1999年04期 43-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 83k]
- 连连1999年04期 50-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k]
- 蔡立辉1999年04期 55-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 69k]
- 黄贤宏1999年04期 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 66k]
- 邓永杰,刘德吉,梅伟霞1999年04期 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k]
- 何中华1999年04期 69-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 76k]
- 邹诗鹏
人学研究有必要昭现自身所蕴涵的生存论基础。传统哲学实际上通过形而上学的抽象形式表达了一种异在的生存论关怀 ,现代哲学对人的实践活动的高度重视则体现了人们自觉的生存论追求 ,但人们未必明确生存论对于人学的基础性地位。因此 ,有必要揭示人学的生存论基础 ,通过这一工作 ,重审形而上学的生活价值 ;重视非对象性的诗性生活对生存论活动的内在意义 ;深化现代哲学对人及其实践活动的理解 ,并克服在这一研究领域所陷入的主体主义及外在化困境。生存论的内在结构即真实的个人、社会化的人与自然的人的三位一体的同构关系 ,其中 ,社会化的人的生成对于现实地理解生存论具有前提性意义
1999年04期 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 79k] - 田海平1999年04期 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 91k]
- 张曙光1999年04期 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 65k]
- 袁祖社1999年04期 92-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k]
- 陈敏1999年04期 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 51k]
- 周可真1999年04期 100-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 72k]
- 徐嘉1999年04期 105-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k]
- 马俊峰1999年04期 107-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 56k]
- 骆旭冰1999年04期 111-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 28k]
- 马雷,吴海燕1999年04期 113-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k]
- 程美东1999年04期 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k]
- 张金铣1999年04期 118-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 78k]
- 王裕明1999年04期 123-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 85k]
- 孙宏年1999年04期 130-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 75k]
- 陈炳山1999年04期 136-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k]
- 张生1999年04期 140-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 75k]
- 姚大勇1999年04期 145页 [查看摘要][在线阅读][下载 14k]
- 唐丽萍,娄万锁1999年04期 146-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 104k]
- 林继中
传统的“知人论世”、“以史证诗”的文学史研究方法将文学作品与人及社会视为相关三要素 ,而以“正变”立论的文学史观则视文学史为外部环境制约下的交互运动 ,都有其合理性。然而二者都忽略了文学的主体地位与外部因素进入文学形式的中介系统。如果我们将文化与文学视为系统与子系统的关系 ,则可以获取新的视角。在双向运动中 ,文化建构的驱动力也就成为文学史的一个重要动力源 ,在文化目的的驱动下 ,对文学史形成文化选择与整合
1999年04期 153-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] - 陈洪1999年04期 159-163页 [查看摘要][在线阅读][下载 74k]
- 纪德君1999年04期 164-169页 [查看摘要][在线阅读][下载 72k]
- 黄大宏1999年04期 169页 [查看摘要][在线阅读][下载 12k]
- 陈辽1999年04期 170-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 71k]
- 陈麟德1999年04期 174页 [查看摘要][在线阅读][下载 13k]
- 徐宗文1999年04期 175-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k]
- 唐宁丽1999年04期 180-183页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k]
- 任怀国1999年04期 183页 [查看摘要][在线阅读][下载 10k]
- 卞新国1999年04期 184-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k]
- 方文涛1999年04期 189-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 30k]
- 马银琴1999年04期 191页 [查看摘要][在线阅读][下载 14k]
- 傅璇琮1999年04期 192页 [查看摘要][在线阅读][下载 13k]
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